开云体育相关app體(ti) 質和體(ti) 質鑒別體(ti) 質是指著他人在生、長、壯、老、已的生命前提下，受先天稟賦和後天獲得一同影響所產(chan) 生的在形態結構、生理特征和心態各個(ge) 領域綜合的、相對穩定的原有特點，其生理狀態體(ti) 現在髒腑、經絡、精、氣、血、津、液、以及陰、陽的偏頗和功能活動的區別。體(ti) 質在每個(ge) 個(ge) 人的形態結構和功能活動等方麵的表現雖然各式各樣，但是每種體(ti) 質的特征都是可以以類劃分的。

因此，掌握個(ge) 人體(ti) 質的差異性及群體(ti) 的規律性，掌握不同個(ge) 人對一些病症的易罹性和發病的選擇性，對疾病的預防和治療都具有十分重要的意義(yi) 。體(ti) 質鑒別就是把人“體(ti) 質”作為(wei) 認知目標，從(cong) 不同個(ge) 人的體(ti) 質狀況及體(ti) 質分類的特點入手，掌握其健康與(yu) 症狀的整體(ti) 要素與(yu) 個(ge) 體(ti) 差異，製定個(ge) 性化的防治原則，進行“因人製宜”的幹預措施，彌補了西醫體(ti) 檢在亞(ya) 健康診斷和幹涉方麵的不足。體(ti) 質鑒別的內(nei) 容主要包括鑒別個(ge) 人體(ti) 質的狀態即強弱瘦胖、年齡長幼有序、南北居住環境、敬養(yang) 優(you) 劣等，以及鑒別人群中的體(ti) 質分類。

以北京中醫藥大學王琦教授［3］為(wei) 代表的中醫體(ti) 質學學者，經過40年研究，歸納、分析每個(ge) 時代的發展中醫對體(ti) 質產(chan) 生的掌握、體(ti) 質分析的劃分、體(ti) 質與(yu) 疾病之間的相互關(guan) 係，以及全國範圍內(nei) 9省份21948例臨(lin) 床流行病學調查數據，提出9種體(ti) 質的基本類型，分別是：A型（寧靜質）、B型（氣虛質）、C型（陽虛質）、D型（陰虛質）、E型（濕痰質）、F型（濕熱質）、G型（血瘀質）、H型（氣鬱質）和I型（特稟質），先後編製了中醫體(ti) 質量表成人版、老年版、兒(er) 童版及《中醫體(ti) 質分類與(yu) 判定》規範，該規範作為(wei) 行業(ye) 標準於(yu) 2009年由中華中醫藥學會(hui) 發布，現已得到全國各地廣泛的推廣應用。

开云体育相关app“中醫養(yang) 身”理論“中醫養(yang) 身”應以中醫理論為(wei) 指導，依據選用預防養(yang) 生或前期治療方法，以求達到隔絕症狀發生和發展的目的。中醫學曆來強調防勝過治，在中醫學疾病預防發展的過程中，“中醫養(yang) 身”。

开云体育相关app觀念作為(wei) 關(guan) 鍵的基本知識貫穿於(yu) 其整個(ge) 發展情況下，並占據著重要的地位，开云体育相关app學術思想最早記載於(yu) 秦代至西漢時的著作《黃帝內(nei) 經》中。如《素問·四氣調神大論》中言：“是故聖賢不治已病中醫養(yang) 身，不治已亂(luan) 治未亂(luan) ，此之謂也。夫病已成隨後藥之，亂(luan) 已成隨後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎？”漢朝聖醫張仲景所著《傷(shang) 寒雜病論》中記載到“保胃氣，存體(ti) 液”，开云体育相关app也是“中醫養(yang) 身”觀念的表達形式。